صفحه محصول - رساله معماری مرکز اسلامی اهل سنت

مراکز اسلامی همانگونه که از اسمشان پیداست شامل مجموعه ای از عملکرد های مختلف در کنا هم می شوند که این عملکرد ها را می توان شامل قسمت های فرهنگی مانند کتاب خانه و مرکز آیتی و اینترنت دانست و همچنین قسمت آموزشی که شامل کلاس های تئوری , کلاس هایی صمعی بصری و کلاس های آموزش قرآن کریم می شوند و قسمت خدمات که میتوان به رستوران و کافی شاپ یا چای خانه سنتی اشاره کرد و قسمت اداری که مدیر پرسنل اداری مجموعه مربوط میشوند را نیز شامل میشوند و همچنین دارای سالنی برای سخنرانی و یک نمازخانه مناسب هستند و در بعضی موارد شامل خوابگاه هم هستند .

رساله معماری مرکز اسلامی اهل سنت
پایان نامه معماری مرکز اسلامی اهل سنت
درکل این مراکز مانند دیگر مراکز فرهنگی و فرهنگسراها و فرهنگستان ها هستند با این تفاوت که دارای موضوعی اسلامی و دینی می باشند و همچنین باید توجه داشت که ساختمان این مراکز طبعاً دارای فرمی اسلامی و سبکی اسلام گرایانه هستند و این در حالی است که شاید در مورد فرهنگسراها و فرهنگستان ها موضوع چنین نباشد . اطلاعات بیشتر در این رابطه در مطالعات مرکز اسلامی اهل سنت وجود دارد که در ادامه میتوانید به مشاهده جزئیات و سر فصل های مربوطه بپردازید .

سر فصل های رساله ۱۲۰ صفحه ای
پیشگفتار

فصل اول : چهارچوب پژوهش
مقدمه
۱-۱- دلایل انتخاب موضوع۱
۱-۱-۱- تعریف مسأله ، شرح مختصر موضوع ۱
۱-۲-پرسش های محوری۲
۱-۳-هدف از اجرای پروژه (شامل اهمیت و ضرورت) ۲
۱-۴-روش های اجرای پروژه ۳
نتیجه گیری۳
منبع۳
فصل دوم : مطالعات محیطی و بست
مقدمه۴
۲-۱-مشخصات عمومی استان فارس۴
۲-۲-ویژگی های طبیعی لارستان۵
۲-۳-مشخصات اقلیمی لارستان۵
۲-۳-۱-آب و هوا۶
۲-۳-۲- انواع بادها۶
۲-۳-۳-موقعیت و توپوگرافی زمین۶
۲-۴-روستای کاریان.۷
۲-۴-۱-ویژگی های جغرافیایی و طبیعی کاریان۷
۲-۴-۲ تقسیمات سیاسی و اداری۷
۲-۴-۳- اقلیم وآب و هوای منطقه.
۲-۴-۴- تابش آفتاب و نمودار ساعت آفتابی۸
۲-۴-۵- دما۱۰
۲-۴-۷- شیب۱۰
۲-۴-۸-بارندگی و یخبندان۱۰
۲-۴-۹-منابع آب۱۱
۲-۵-طراحی اقلیمی۱۱
۲-۵-۱-راهکارهای اقلیمی در مناطق گرم و خشک
۲-۵-۲-فرم ساختمان در رابطه با اقلیم۱۲
۲-۵-۳-تهویه مورد نیاز در اقلیم گرم و خشک۱۳
۲-۵-۵-هدف از طراحی اقلیمی.۱
۲-۶-مطالعات تاریخی ، فرهنگی و اجتماعی۱۴
۲-۶-۱-شناخت تاریخچه لارستان.۱۴
۲-۶-۲- ویژگی فرهنگی و تاریخچه روستای کاریان.۱۵
۲-۶-۳-آتشکده کاریان ۱۹
۲-۶-۴-زبان مردم لارستان ۲۰
نتیجه گیری۲۱
منابع۲۲
فصل سوم : مبانی نظری
مقدمه۲۳
۳-۱-تعریف فرهنگ۲۳
۳-۲-تعریف فرهنگ نزد ایرانیان۲۴
۳-۳-معماری و فرهنگ ۲۵
۳-۴-معماری و هویت۲۷
۳-۵-سر زندگی۲۷
۳-۶-تعریف فضا ۲۹
۳-۷-زیبای شناسی در اسلام۳۲
۳-۸-اصول ساختمان سازی در فرهنگ ایرانی اسلامی۳۳
۳-۹-تعاریف عناصر معماری ایرانی اسلامی ۳۵
۳-۹-۱- صفه۳۵
۳-۹-۲- ایوان۳۵
۳-۹-۳- تالار۳۶
۳-۹-۴- دالان۳۷
۳-۹-۵- هشتی ..۳۷
۳-۹-۶-. حیاط۳۹
۳-۹-۷- سلسله مراتب ، تداوم۴۰
۳-۹-۸- شفافیت۴۰
۳-۹-۹- تعادل و توازن۴۱
۳-۹-۱۰- تقارن۴۱
۳-۹-۱۱- محور گرایی۴۲
۳-۹-۱۲- سیالیت.۴۲
۳-۹-۱۳- تباین یا ناهمگونی ۴۲
۳-۹-۱۴-انعکاس۴۳
۳-۹-۱۵- پیوند معماری با طبیعت۴۳
۳-۹-۱۶- هندسه۴۴
۳-۹-۱۷- راز و ابهام ۴۵
۳-۹-۱۸-نماد پردازی در معماری اسلامی۴۵
۳-۱۰- تاثیر عدد چهار بر معماری۴۶
۳-۱۰-۱-تعریف عدد چهار ۴۶
۳-۱۰-۲-چهار صفه۴۶
۳-۱۰-۳- . چهار باغ۴۷
۳-۱۰-۴- چهارسو.۴۸
۳-۱۰-۵-چهار ایوان۴۸
۳-۱۰-۶-تاثیر چهار بر فرم ها واشکال ونقوش۴۹
نتیجه گیری۵۰
منابع۵۱
فصل چهارم: نمونه مشابه
مقدمه۵۲
۴-۱-فرهنگسرای نگارستان.۵۲
۴-۲-مجتمع فرهنگی سینمایی دزفول۵۵
۴-۳-مسجد جامع اهل سنت بندر عباس۶۴
۴-۴-مسجد سایه خوش۶۹
۴-۵- مرکز فرهنگی ژان ماری تجیبائو۷۲
نتیجه گیری ۷۵
منابع۷۶
فصل پنجم : خلاصه کتاب ملاک های طراحی مساجد ومراکز اسلامی
فصل ششم : فرآیند و روند طراحی
۶-۱-تحلیل سایت۸۵
۶-۲-برنامه فیزیکی و ریز فضاها۸۷
۶-۳-مباحث فنی۸۹
۶-۳-۱-نور پردازی ۸۹
۶-۳-۲-خصوصیات مصالح۹۰
۶-۳--تاسیسات۹۲
۶-۴-کانسپت و مبانی مورد انتظار در طراحی و نحوه برآورد شدن آنها۹۸
۶-۵-. ارائه طرح های اولیه و روند طراحی.۱۰۰
تتیجه گیری ۱۱۰
منابع۱۱۰
فصل هفتم : نقشه های معماری